تاريخ صيدا ، نشره سنة 1913 . الشيخ عبد الكريم الزين ، 1867 - 4 حزيران 1941 « * » كان جده وأبوه يقيمان في جبع للدراسة على عبد الله نعمة . وقد ولد فيها ونشأ وأمضى سنوات دراسته الأولى ، ثم التحق بطلاب موسى شرارة في بنت جبيل . وبعد وفاة الشيخ ، سافر إلى النجف ، فبقي فيها ما يناهز العشرين سنة من 1887 إلى 1905 . وقد درس على كبار المجتهدين ، كما أنه جمع حوله عددا من الطلاب جذبهم إليه وضوح شرحه . ولدى عودته إلى جبل عامل استقر في جبشيت ، قرية أمه وكانت من أسرة من السادة من آل فحص . وقد مارس فيها دوره الديني . سنة 1915 أوقف وسجن وحكم عليه في عاليه ، إذ اتهمه العثمانيون بالتآمر على الدولة ، اعتقادا منهم بأنه كان رئيسا للجمعية التي أسسها عبد الكريم الخليل . وكان ذلك قائما على لبس ، لأن عالمنا لم يكن من المشتغلين بالسياسة ، فبرئ وأخلي سبيله . اشتهر عبد الكريم الزين بصراحته واعتداله . وكان يقدّر الصحبة ويشارك في الحلقات الأدبية الشعرية ، وعلى قلة ثروته ، كان مضيافا وأنيقا . وكان يحب ركوب الخيل والتسابق بها ، وكان له فرس أصيل . شيوخه : عبد الله نعمة وموسى شرارة في جبل عامل ، وفي النجف : محمد كاظم الخراساني وعبد الله المازندراني ومحمد طه نجف وآغا رضا الهمذاني وشيخ الشريعة الأصفهاني وغيرهم . آثاره : كتاب الرحمة في الطب والحكمة ؛ رسالة في السفور والحجاب ؛ الرد على الوهابية في تحريم بناء القبور ؛ رسالة في المفوّضة والجبرية ؛ رسائل في علم الكلام ، والأصول ، والفقه ، وديوان شعر . وكلها بقيت مخطوطة . علي الزين ، ت . 1984 « * * » ولد علي الزين في النجف يوم كان أبوه عبد الكريم مقيما فيها وعاد إلى قرية جبشيت وهو بعد صغير ، فدخل فيها الكتّاب دونما فائدة تذكر . ولم يكن وقت أبيه يتسع لتعليمه . فتأخر في البدء بالدراسة على عبد الحسين صادق الذي كان يدرّس في النبطية . وهناك في مجالس أحمد رضا ومحمد علي الحوماني ، نهل من معين الشعر . وبعد أن عمل في التجارة في أثناء الحرب الكبرى ،

--> ( * ) المصادر : الأعيان ، المجلد 8 ، ص 489 وما بعدها ، نقباء البشر ، الجزء 3 ص 1169 - 1171 ؛ العرفان ، المجلد 43 ، ص 529 - 432 و 610 ( 1956 ) ، على الزين ، من أوراقي ، ص 45 . ( * * ) المصادر : من دفتر الذكريات الجنوبية ، الجزء الأول ، المجلس الثقافي ، ص 25 - 37 ؛ علي الزين ، من أوراقي ، ص 133 - 134 .